PRATIKRAMAN SUTRA 01: NAVKAR /NAMASKAR MANTRA Navkar mantra meaning

|| NAVKAR MANTRA MEANING IN HINDI ||

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PRATIKRAMAN SUTRA 01 : NAVKAR /NAMASKAR MANTRA WITH MEANINGS : प्रतिक्रमण सूत्र

Namo Arihantanam

I bow in reverence to Arihants

Namo Siddhanam

I bow in reverence to Siddhas

Namo Ayariyanam

I bow in reverence to Acharyas

Namo Uvajjhayanam

I bow in reverence to Upadhyayas

Namo Loye Savva Sahunam

I bow in reverence to all Sadhus

Eso Panch Namukkaro

This five-fold salutation

Savva Pavappanasano

Destroys all sins

Mangalanam Cha Savvesim

And amongst all auspicious things

Padhamam Havai Mangalam

Is the most auspicious one

Refer to the below Video for proper pronounciation of Navkar Mantra.

|| नमस्कार महामंगल सूत्र: ||

नमो अरिहंताणं ।

नमो सिद्धाणं ।

नमो आयरियाणं ।

नमो उवज्झायाणं ।

नमो लोए सव्वसाहूणं ।

एसो पंच नमुक्कारो, सव्वपावप्पणासणो ।

मंगलाणं च सव्वेसिं, पढमं हवइ मंगलं ।।

Navkar mantra meaning

NAMASKAR MANTRA

           

Color Science and its Relation to the Namokar Mantra 
By Acharya Shri Shushil Muni 

NAMO ARIHANTANAM   WHITE:
Arihant is a perfect human being.  The white color is the mother of all colors; it is a blending of all colors.  It represents pure knowledge. White shows purity, selflessness, and cosmic consciousness.  White has protective power against psychic attack.  It cannot be used for personal gain.  White light removes the body, mind, and soul of diseases.  White blood cells protect the body from disease.  It controls the Sahasar Chakra.
NAMO SIDDHANAM   RED:
Siddha is a pure consciousness or a soul without any Karma attached to it.  Both Arihant and Siddha are known as Gods in Jainism.  The red color is the great energizer.  Red controls the Ajna Chakra (third eye center or the center of command), which when awakened, will directly affect the Muladhar Chakra.  This center governs the vitality of the physical body, particularly the creative, procreative, and restorative process.  Red light causes red blood cells to multiply and invigorate of circulation.
NAMO AIRIYANAM   YELLOW AND ORANGE:
Acharya is a head of the Jain congregation.  It symbolizes the organizational power, self control, and discipline.  Yellow shows wisdom and goal, power to choose a goal in life, and discipline.  Yellow stimulates the Solar Plexus and controls the digestive processes in the stomach.  It strengthens the nervous system and awakens reasoning facilities.  It controls eliminative action on the intestines and liver.
Orange is the wisdom ray.  It shows developed power of the soul and strong will power.  It assists in assimilation, distribution, and circulation of body functions.  It acts mentally on assimilation of new ideas, relieves repression, and combines physical energy and wisdom.  It controls the Manipura Chakra.
NAMO UVAJJHAYANAM   GREEN AND BLUE:
Upadhyay is a teacher which shows how to awaken powers and maintain balance of body, mind, and soul.  Green is the color of balanced strength and of progress in the mind and body.  It has a soothing influence on the nervous system.  It is tonic for the body, mind, and soul.  While yellow is the color of wisdom (mind), and blue is the color of truth (soul), green is the combination of the two, offering a balance between the two. It controls heart Chakra.
Blue is the color of truth.  It controls Throat Chakra, the greatest creative center in the body.  It gives power of speech.  It is relaxing, soothing, and healing.  Blue rays bring calmness and peace to the mind. It is the color of religious aspiration and devotion.  By blue rays thought energy can be transmitted.  Blue effects the development of spiritual and psychic powers.  Both blue and green are the colors of prana.
NAMO LOE SAVVA SAHUNAM   BLACK
Sadhu (monk) is a spiritual practitioner.  The practitioner must be protected from worldly attachments and must destroy negativities.  Black is the absence of color.  It is receptive, consumes negativities, and gives the strength to fight negativities.  It controls the Muladhar Chakra.|| JAIN SUTRA LIST ||

Click on any of the sutra topic for meaning and explanation in english /hindi/Gujrati.

1 SHRI NAMASAKAR MAHAMANTRA

2 PANCHINDIYA SUTRA

3 KHAMASAMANA SUTRA

4 ICHCHHAKAR SUTRA

5 ABHUTHIMO SUTRA

6 IRIYAVARHIYAM SUTRA

7 TASSA UTTARI SUTRA

8 ANNATTHA SOOTRA

9 LOGASSA SOOTRA

10 KAREMI-BHANTE SOOTRA

11 SAMAIYA VAYA JUTTO SOOTRA

12 JAGA CHINTAMANI SOOTRA

13 JAN KIN CHI SOOTRA

14 NAMUTTHUNAM SOOTRA

15 JAVANTI CHEIAIM SOOTRA

16 JAVANTA KEVI SAHU SOOTRA

17 PANCHA PARAMESHTHI NAMASKARA SOOTRA

18 UVASAGGAHARAM SOOTRA

19 JAY VIYARAYA ! SOOTRA

20 ARIHANTA CHEIYANAM SOOTRA

21 KALLANA-KANDAM STUTI

22 SANSARA-DAVANALA STUTI

23 PUKKHARA VARA SOOTRA

24 SIDDHANAM BUDDHANAM SOOTRA

25 VEYAVACHCHA-GARANAM SOOTRA

26 BHAGAVANHAM SOOTRA

27 SAVVASSAVI SOOTRA

28 ICCHHAAMI THAMI SOOTRA

29 NANAMI SOOTRA

30 SUGURU VANDANA SOOTRA

31 DEVASIAM ALOUM SOOTRA

32 SATH LAKHA SOOTRA

33 ADHARA PAPASTHANAKA SOOTRA

34 SAVVASSAVI SOOTRA

35 VANDITTU SOOTRA

36 AYARIAYA UVAJZAE SOOTRA

37 SHRUTA DEVATA STUTI

38 KSHETRA DEVATA STUTI

39 KAMLADALA STUTI

40 BHAVANA DEVTA STUTI

41 KSHETRA DEVATA STUTI

42 NAMOSTU VARDHAMANAYA SOOTRA

43 VISHALA LOCHANA DALAM SOOTRA

45. LAGHU SHANTI STAVAN SUTRA

48. BHARHESAR SAJHAY

49. SAKALA TIRTHA VANDANA STUTI

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JAINAM JAYATI SHASHNAM

AJITSHANTI STAVAN :AJIT SHANTI SUTRA LYRICS :अजित शान्ति स्तवन : अजिअं जिअ : JAIN PRATIKRAMAN SUTRA AJITSHANTI LYRICS /BOL /READS :AJIAM JIA

AJIT SHANTI SUTRA

AJITSHANTI JAIN SUTRA LYRICS

अजित-शान्ति स्तवन STOTRA

AJITSHANTI STAVAN :AJIT SHANTI SUTRA LYRICS

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अजिअं जिअ-सव्व-भयं, संतिं च पसंत-सव्व-गय-पावं.

जय-गुरु संति-गुणकरे, दो वि जिण-वरे पणिवयामि......................................1 गाहा.

ववगय-मंगुल-भावे, ते हं विउल-तव-निम्मल-सहावे.

निरुवम-मह-प्पभावे, थोसामि सुदिट्ठ-सब्भावे.............................................. 2 गाहा.

सव्व-दुक्ख-प्पसंतीणं, सव्व-पाव-प्पसंतीणं.

सया अजिअ-संतीणं, नमो अजिअ-संतीणं....................................................3 सिलोगो.

अजिअ-जिण! सुह-प्पवत्तणं, तव पुरिसुत्तम! नाम-कित्तणं.

तह य धिइ-मइ-प्पवत्तणं, तव य जिणुत्तम! संति! कित्तणं............................ .4 मागहिआ

किरिआ-विहि-संचिअ-कम्म-किलेस-विमुक्खयरं,

अजिअं-निचिअं च गुणेहिं महामुणि-सिद्धिगयं.

अजिअस्स य संति-महा-मुणिणो वि अ संतिकरं,

स्ययं मम निव्वुइ-कारणयं च नमंसणयं........................................................ 5 आलिंगणयं.

पुरिसा! जइ दुक्ख-वारणं, जइ अ विमग्गह सुक्ख-कारणं.

अजिअं संतिं च भावओ, अभयकरे सरणं पवज्जहा....................................... 6 मागहिआ

अरइ-रइ-तिमिर-विरहिअ-मुवरय-जर-मरणं,

सुर-असुर-गरुल-भुयग-वइ-पयय-पणिवइअं.

अजिअ-महमवि अ सुनय-नय-निउण-मभयकरं,

रणमुव-सरिअ भुवि-दिविज-महिअं सयय-मुवणमे........................................7 संगययं.

तं च जिणुत्तम-मुत्तम-नित्तम-सत्त-धरं,

अज्जव-मद्दव-खंति-विमुत्ति-समाहि-निहिं.

संतिकरं पणमामि दमुत्तम-तित्थयरं,

संतिणी मम-संति-समाहि-वरं-दिसउ...........................................................8 सोवाणयं.

सावत्थि-पुव्व-पत्थिवं च वरहत्थि-

मत्थय-पसत्थ-वित्थिन्न-संथिअं;

थिर-सरिच्छ-वच्छं मय-गल-लीलायमाण-

वर-गंध-हत्थि-पत्थाण-पत्थिअं संथवारिहं.

हत्थि-हत्थ-बाहुं धंत-कणग-रुअग-निरुवहय-पिंजरं,

पवर-लक्खणो-वचिय-सोम-चारु-रूवं;

सुइ-सुह-मणाभिराम-परम-रमणिज्ज-

वर-देव-दुंदुहि-निनाय-महुर-यर-सुह-गिरं..................................................... 9 वेड्ढओ.

अजिअं जिआरिगणं, जिअ-सव्व-भयं भवोह-रिउं.

पणमामि अहं पयओ, पावं पसमेउ मे भयवं..................................................10 रासा-लुद्धओ

कुरु-जण-वय-हत्थिणा-उर-नरीसरो पढमं,

तओ महा-चक्क-वट्टि-भोए महप्पभावो;

जो बावत्तरि-पुर-वर-सहस्स-वर-नगर-निगम-जण-वय-वई,

बत्तीसा-राय-वर-सहस्साणुयाय-मग्गो.

चउ-दस-वर-रयण-नव-महा-निहि-

चउ-सट्ठि-सहस्स-पवर-जुवईण सुंदर-वई;

चुलसी-हय-गय-रह-सय-सहस्स-सामी,

छन्नवइ-गाम-कोडि-सामी, आसी जो भारहम्मि भयवं...................................11 वेड्ढओ.

तं संतिं संति-करं, संतिण्णं सव्व-भया.

संतिं थुणामि जिणं, संतिं विहेउ मे................................................................ 12 रासा-नंदिअयं

इक्खाग! विदेह-नरीसर! नर-वसहा! मुणि-वसहा!,

नव-सारय-ससि-सकलाणण! विगय-तमा! विहुअ-रया!.

अजिउत्तम-तेअ-गुणेहिं महामुणि! अमिअ-बला! विउल-कुला!,

पणमामि ते भव-भय-मूरण! जग-सरणा! मम सरणं. ................................... 13 चित्त-लेहा.

देव-दाणविंद-चंद-सूर-वंद! हट्ठ-तुट्ठ! जिट्ठ! परम-लट्ठ-रूव!,

धंत-रुप्प-पट्ट-सेअ-सुद्ध-निद्ध-धवल-दंत-पंति!.

संति! सत्ति-कित्ति-मुत्ति-जुत्ति-गुत्ति-पवर! दित्त-तेअ-वंद-धेय!,

सव्व-लोअ-भाविअ-प्पभाव! णेअ! पइस मे समाहिं.......................................14 नारायओ.

विमल-ससि-कलाइरेअ-सोमं, वितिमिर-सूर-करा-इरेअ-तेअं.

तिअस-वइ-गणाइरेअ-रूवं, धरणि-धर-प्पव-राइरेअ-सारं............................ 15 कुसुमलया

सत्ते अ सया अजिअं, सारीरे अ बले अजिअं.

तव-संजमे अ अजिअं, एस थुणामि जिणं अजिअं.......................................... 16 भुअग-परिरिंगिअन्

सोम-गुणेहिं पावइ न तं नव-सरय-ससी,

तेअ-गुणेहिं पावइ न तं नव-सरय-रवी.

रूव-गुणेहिं पावइ न तं तिअस-गण-वई,

सार-गुणेहिं पावइ न तं धरणिधर-वई........................................................... 17 खिज्जिअयं

तित्थ-वर-पवत्तयं तम-रय-रहिअं,

धीर-जण थुअच्चिअं चुअ-कलि-कलुसं.

संति-सुह-प्पवत्तयं तिगरण-पयओ,

संतिम महा-मुणिं सरण-मुवणमे...................................................................18 ललिअयं.

विणओ-णय-सिर-रइ-अंजलि-रिसि-गण-संथुअं थिमिअं,

विबुहाहिव-धणवइ-नरवइ-थुअ-महि-अच्चिअं बहुसो.

अइरुग्गय-सरय-दिवायर-समहिअ-सप्पभं तवसा,

गयणंगण-वियरण-समुइअ-चारण-वंदिअं सिरसा........................................ 19 किसलय-माला.

असुर-गरुल-परिवंदिअं, किन्नरोरग-नमंसिअं.

देव-कोडि-सय-संथुअं, समण-संघ-परिवंदिअं............................................... 20 सुमुहं.

अभयं अणहं, अरयं अरुयं.

अजिअं अजिअं, पयओ पणमे....................................................................... 21 विज्जु-विलसिअं.

आगया वर-विमाण-दिव्व-कणग- रह-तुरय-पहकर-सएहिं हुलिअं.

ससंभमो-अरण-खुभिअ-लुलिअ-चल- कुंडलंगय-तिरीड-सोहंत-मउलि-माला...... 22 वेड्ढओ.

जं सुर-संघा सासुर-संघा वेर-विउत्ता भत्ति-सुजुत्ता,

आयर-भूसिअ-संभम-पिंडिअ-सुट्ठु-सुविम्हिअ-सव्व-बलोघा.

उत्तम-कंचण-रयण-परूविअ-भासुर-भूसण-भासुरिअंगा,

गाय-समोणय-भत्ति-वसागय-पंजलि-पेसिअ-सीस-पणामा.................................23 रयणमाला

वंदिऊण थोऊण तो जिणं, तिगुणमेव य पुणो पयाहिणं.

पणमिऊण य जिणं सुरासुरा, पमुइआ स-भवणाइं तो गया................................24 खित्तयम्

तं महामुणि-महंपि पंजली, राग-दोस-भय-मोह-वज्जिअं.

देव-दाणव-नरिंद-वंदिअं, संति-मुत्तमं महा-तवं नमे........................................... 25 खित्तयम्

अंबरंतर-विआरणिआहिं, ललिअ-हंस-वहु-गामिणिआहिं.

पीण-सोणि-थण-सालिणिआहिं, सकल-कमल-दल-लोअणिआहिं.....................26 दीवयम्

पीण-निरंतर-थण-भर-विणमिय-गाय-लयाहिं,

मणि-कंचण-पसिढिल-मेहल-सोहिअ-सोणि-तडाहिं.

वर-खिंखिणि-नेउर-सतिलय-वलय-विभूसणिआहिं,

रइ-कर-चउर-मणोहर-सुंदर-दंसणिआहिं.........................................................27 चित्तक्खरा.

देव-सुंदरीहिं पाय-वंदिआहिं वंदिआ य जस्स ते सुविक्कमा कमा,

अप्पणो निडालएहिं मंडणोड्डण-प्पगारएहिं केहिं केहिं वि.

अवंग-तिलय-पत्तलेह-नामएहिं चिल्लएहिं संग-यंगयाहिं,

भत्ति-सन्निविट्ठ-वंदणा-गयाहिं हुंति ते वंदिआ पुणो पुणो.................................. .28 नारायओ

तमहं जिणचंदं, अजिअं जिअ-मोहं.

धुअ-सव्व-किलेसं, पयओ पणमामि.................................................................29 नंदिअयं.

थुअ-वंदिअस्सा रिसि-गण-देव-गणेहिं,

तो देव-वहूहिं पयओ पणमिअस्सा;

जस्स-जगुत्तम सासणअस्सा, भत्ति-वसागय-पिंडिअयाहिं.

देव-वर-च्छरसा-बहुआहिं, सुर-वर-रइ-गुण-पंडिअयाहिं..................................30 भासुरयम्

वंस-सद्द-तंति-ताल-मेलिए तिउक्ख-राभिराम-सद्द-मीसए कए अ,

सुइ-समाणणे अ सुद्ध-सज्ज-गीय-पाय-जाल-घंटिआहिं;

वलय-मेहला-कलाव-नेउ-राभिराम-सद्द-मीसए कए अ,

देव-नट्टिआहिं हाव-भाव-विब्भम-प्पगारएहिं.

नच्चिऊण अंग-हारएहिं, वंदिआ य जस्स ते सु-विक्कमा कमा;

तयं तिलोय-सव्व-सत्त-संति-कारयं,

पसंत-सव्व-पाव-दोस-मेसहं नमामि संति-मुत्तमं जिणं................................... 31 नारायओ

छत्त-चामर-पडाग-जूअ-जव-मंडिआ,

झय-वर-मगर-तुरय-सिरिवच्छ-सुलंछणा.

दीव-समुद्द-मंदर-दिसागय-सोहिआ,

त्थअ-वसह-सीह-रह-चक्कवरंकिया.............................................................. 32 ललिअयं.

सहाव-लट्ठा सम-प्पइट्ठा, अदोस-दुट्ठा गुणेहिं जिट्ठा.

पसाय-सिट्ठा तवेण पुट्ठा, सिरीहिं इट्ठा रिसीहिं जुट्ठा....................................... 33वानवासिआ

ते तवेण धूअ-सव्व-पावया, सव्व-लोअ-हिअ-मूल-पावया.

संथुआ-अजिय-संति-पायया, हुंतु मे सिव-सुहाण दायया................................. 34 अपरांतिका

एवं तव-बल-विउलं, थुअं मए अजिअ-संति-जिण-जुअलं.

ववगय-कम्मरय-मलं, गइं गयं सासयं विउलं..................................................35 गाहा.

तं बहु-गुणप्पसायं, मुक्ख-सुहेण परमेण अविसायं.

नासेउ मे विसायं, कुणउ अ परिसा वि अप्पसायं............................................36 गाहा.

तं मोएउ अ नंदिं, पावेउ अ नंदिसेण-मभिनंदिं.

परिसा वि अ सुह-नंदिं, मम य दिसउ संजमे नंदिं...........................................37 गाहा.

पक्खिअ-चाउम्मासिअ-संवच्छरिए अवस्स भणिअव्वो.

सोअव्वो सव्वेहिं, उवसग्ग-निवारणो एसो. ....................................................38.

जो पढइ जो अ निसुणइ, उभओ-कालं पि अजिअ-संति-थयं;

न हु हुंति तस्स रोगा, पुव्वुप्पन्ना वि नासंति. ....................................................39.

जइ इच्छह परम-पयं, अहवा कित्तिं सुवित्थडं भुवणे.

ता तेलुक्कु-द्धरणे, जिण-वयणे आयरं कुणह. .................................................40. 

Prabbu Stuti

 

26-29

 

 

JAINAM JAYATI SHASHNAM